Taller de máscaras de calavera y elaboración de Catrina en San Miguel 30


Este viernes 30 de octubre, se llevó a cabo en la Cancha de Amador Salazar, otro taller de máscaras de calavera. En esta ocasión el taller fue abierto, y hubo una buena participación de parte de niños de diferentes edades.

También se llevó a cabo la realización de una Catrina fotográfica, donde cada una de las participantes se tomaron su foto.

El taller estuvo a cargo de la Coordinadora de Grupos Culturales Indígenas y Populares (CGCIP) y la Sala de Cultura “San Miguel 30”

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Calaveras


Algunas calaveras colectivas para profesores y organizaciones activxs en nuestras comunidades….

Calavera a lo sprofesores de la primaria Prudencio Casals Rodríguez de San Miguel 30.

Por la educación libre y gratuita

los profesores andaban luchando

porque la reforma educativa

contra eso estaba amenazando

Cuando fue el día de la marcha

el presidente se puso a temblar

porque los profes de la Prudencio

iban decididos a protestar

Entonces Peña muy preocupado

a sus contactos se puso a llamar

y pa su suerte con tantos intentos

a la muerte pudo localizar

Con la huesuda hizo un trato

de que a los profes se iba a llevar

y a cambio de eso le dio concesiones

para escuelas privadas poder instalar

Durante la marcha haría el trabajo

y la muerte flaca se preparó

y los profesores sin saberlo

nada los hizo perder el valor

Por nuestros hijos y los alumnos

gritaban los profes en su marchar

y en palacio los esperaban

la muerte y Peñita pa celebrar

Pero al llegar los maestros

la muerte que empieza a reflexionar

y al ver que eran tantos los profes

el trato con Peña decidió cancelar

Una capucha se puso la muerte

y al contingente se integró

y cuando al palacio ya había entrado

a Peña Nieto se lo llevó.

Calavera al Bloque de Colectivos Morelos

Contra los compas del bloke

la muerte andaba conspirando

pues decía ella que al pueblo

ellos andaban alborotando.

Desde jojutla a cuernavaca

hasta Huexca y en Amilcingo

realizaban actividades

en busca de su destino.

El plan ya tenía la muerte

de acabar con los colectivos

y en el centro comunitario

atacaría sin previo aviso.

Pero los libertarios que no se rinden

contra la muerte hicieron su plan

y prepararon todo el terreno

para contra ella poder luchar.

Pusieron plantas medicinales

para enfermedades atacar

hicieron huertas de hortalizas

para de hambre no claudicar.

Y en los días memorativos

salían a las calles a protestar

y la muerte sólo esperaba

un buen momento para atacar.

Con los pueblos de Morelos

los colectivos tenían su alianza

y la muerte flaca hacía berrinche

de que aplastar no se dejaban.

Gobernador se hizo la muerte

para intentar así acabarlos

y cuando vio que ni así podía

al panteón regresó llorando.

Calavera a la Coordinadora de Grupos Culturales Indígenas y Populares CGCIP

En la Coordinadora de Grupos

la muerte se había infiltrado

pues pensaba ella que sería fácil

desintegrar lo organizado.

Quería llevarse a los promotores

que en los pueblos hacían labor

quería acabar con las tradiciones

que la interrumpían en su mansión.

En la oficina un día estaban

discutiendo acciones a realizar

y de repente la muerte golpea

a uno de ellos sin avisar.

Al panteón irán todos ustedes

les dijo la muerte que enfureció

pues otro integrante al ver el golpe

en el cráneo a ella golpeó.

Un agujero se le hizo a la muerte

pero ni sangre le salió

únicamente salió mucho aire

del cráneo hueco que se rompió.

Un cuadro de los de Alex

otro de ellos se lo rompió

a la kalaca en las costillas

por lo que ésta se endeudó.

Le exigieron que lo pagara

o no la dejarían ir

y en sus bolsillos buscó la muerte

unas monedas para salir.

Herida y sin ni un peso

la pobre muerte se retiró

pues vio que con ellos no podría

y al otro mundo se regresó.

Incapaz el ayuntamiento de Tlaltizapán de detener la construcción de Casas GEO


DSC02511Este jueves, habitantes de San Miguel 30 y Santa Rosa 30, acompañados de miembros de la Asamblea Permanente de los Pueblos de Morelos, mostraron a representantes del ayuntamiento de Tlaltizapán el avance de la unidad habitacional “La provincia” de Casas GEO, en el campo “Los San Juanes”.

Sin embargo, a pesar de eso, parece que la autoridad “no puede”  detener la obra, a pesar de que la ley le da la facultad de hacerlo en caso de irregularidades, como esta.

Solamente se dieron algunas soluciones parciales a la situación, como re-acomodar algunos tubos y dejar un camino para que se pueda seguir caminando por atrás de las rejas que encierran a los canales, pero nada definitivo para que las comunidades dejen de sufrir los agravios ocasionados por esta unidad habitacional, cuando la exigencia principal que se le hizo al ayuntamiento el día lunes, fue la cancelación de la obra.

Lo cual demuestra que sólo hay una forma de detener esa construcción. Está en nuestras manos como pueblos, o nos unimos para defender lo que nos pertenece, o preparémonos para una vida de escasez de agua limpia para vivir.

Denuncian habitantes de San Miguel 30, Santa Rosa 30 y pueblos vecinos, la reanundación de contrucción en Casas GEO


DSC02491Este lunes 26 de octubre, habitantes de diferentes comunidades dependientes del abasto de agua de los manantiales “Chiuahuita”, “Santa Rosa” y “El Zapote”, denunciaron ante las autoridades municipales la reactivación de las obras en la unidad habitacional “La provincia”, de Casas GEO, la cual les ha venido generando distintos problemas desde que se instaló en el Ejido de Santa Rosa 30.

Supuestamente, no habría más permisos hasta que resolvieran todas sus irregularidades, dijeron y sin embargo, ya están construyendo de nuevo. También mencionaron la existencia de un procedimiento legar que supuestamente lleva la CONAGUA contra dicha unidad por la invasión y desvío de causes federales, por lo que argumentaron que deberían prohibirles todo tipo de avance en la obra hasta que ese procedimiento se resuelva.

De igual manera, denunciaron la invasión de las tuberías de agua potable que abastecen a las comunidades, ya que ahora no hay certeza del agua que pudieran estar extrayendo de esas tubería, pues pasan abajo de la unidad habitacional, por lo que exigen la completa liberación de las mismas.

Los ejidatarios fueron fueron acompañados por miembros de la coordinación de la región sur-poniente de la Asamblea Permanente de los Pueblos de Morelos, quienes respaldarán la lucha de estos pueblos que están defendiendo su tierra y su agua contra las inmobiliarias, quienes donde sea que se asientan, causan afectaciones a los pueblos cercanos.

Fueron atendidos por el secretario municipal y otros integrantes del Ayuntamiento, mientras que la presidenta municipal no se presentó por motivos desconocidos, quién argumentó que el ayuntamiento está atado de manos porque los ejidatarios vendieron, la empresa se declaró en quiebra y la conagua y otras dependencias dieron autorizaciones, pero se comprometieron a apoyar en solicitar ante Comisión Nacional del Agua la información correspondiente a la demanda existente, así como hacer un recorrido con los habitantes de los pueblos para revisar las nuevas construcciones y buscar resolver la problemática.

El recorrido será el jueves a las 9 AM en la unidad habitacional, y de ahí, se comprometieron a hacer mesas de trabajo con los pobladores para encontrar las soluciones a este problema.

Elaboración de 43 máscaras para día de muertos en la primaria “Justo Sierra”


Cómo una actividad simbólica, para representar a nuestros 43 compañeros desaparecidos de Ayotzinapa, y también para darle vida a las tradiciones de nuestros pueblos, este viernes 23 de octubre, algunos grupos de la primaria “Justo Sierra” de San Miguel 30, echaron a volar su creatividad iluminando máscaras de calaveras para el día de muertos.

Así mismo, se hizo una pequeña reflexión con ellos del significado y las prácticas de esa tradición.

La actividad estuvo a cargo de la Coordinadora de Grupos Culturales Indígenas y Populares, (CGCIP), en coordinación con la dirección y docentes de la primaria “Justo Sierra”.